<tr id="pwczy"></tr>
    1. <tr id="pwczy"></tr><rp id="pwczy"><tt id="pwczy"></tt></rp>
      <tr id="pwczy"></tr>

        1. 首頁 > 清風苑 > 時評 正文

          時評

          和羹之美 在于合異

          稿件來源:中央紀委國家監委網站 發布時間: 2024-04-03 08:26:19

            尊重事物的多樣性,致力于多樣性的和諧共生,是中華優秀傳統文化的精髓。西晉史學家陳壽所撰《三國志·夏侯玄傳》有云:“和羹之美,在于合異?!币馑际钦f,羹湯之所以美味可口,在于把各種不同的調料合到了一起,比喻只有團結各方面的力量,才能把工作做好。

            “合異”是把不同的個性相互融合,求和諧共生,但不求千篇一律、千人一面。如同煮湯時,要搭配水、火、鹽、醋等不同材料;譜曲時,要有五聲六律、剛柔清濁、疾之徐之、抑之揚之等。只有如此,湯才美味、曲才動聽。如果只“求同”不“合異”,“若以水濟水,誰能食之?若琴瑟之專一,誰能聽之?”關于這一點,早在西周時期,思想家史伯在與鄭桓公論政時就曾提出:“夫和實生物,同則不繼?!本褪钦f,不同的東西彼此和諧才能生成世間萬物,如果所有東西都一樣,世界就不再發展了,此觀點所強調的正是“合異”的重要性。

            “合異”是成才之道。孟子說:“夫物之不齊,物之情也?!碧煜氯f物沒有完全一樣的,這是客觀存在。同理,人也各有特點、各有短長。善于學習的人,能夠借助他人的長處來彌補自己的短處。諸葛亮曾廣泛研習《申子》《韓非子》《管子》《六韜》,不拘于一家之言,博采眾長加以貫通,隆中十年取得了“逸群之才,英霸之器”的卓越學識。正所謂“非盡百家之美,不能成一人之奇”,一個人只有兼收并蓄,才能形成自己的特色。把別人的知識、閱歷、經驗等各方面的長處學過來,通過“合異”轉化為自己的能力,有助于自己更快地成長、成才。

            “合異”是擇賢之道。清代顧嗣協《雜興》詩曰:“駿馬能歷險,力田不如牛;堅車能載重,渡河不如舟。舍長以就短,智者難為謀。生材貴適用,慎勿多苛求?!笔挛锔骶咚L,也各有所短,善用其長事則成,誤用其短事則敗。擇賢任能也是如此,要棄其短揚其長,隨才器使,才能發揮最大的作用。兼容并包、各盡其用,“自有人才涌似云”。

            “合異”是相處之道?!墩撜Z·子路》有云:“君子和而不同,小人同而不和?!本幽軌蚺c他人保持和睦,同時堅持自己的獨立性;小人只求與別人茍同,但不講原則,不會真正與他人保持和睦。史料記載,北宋時,韓琦與范仲淹議西夏戰事互不茍同,范仲淹徑直拂衣而去,韓琦從后面抓住他的手說:“國事不容再商量一下嗎?”見韓琦一臉和氣,范仲淹心緒也平靜下來。兩人觀點不同、各執己見,但出發點都是為公,在目標一致的前提下,“只此一把手間,消融幾同異”。

            “一花獨放不是春,百花齊放春滿園?!弊匀唤鐟撌嵌嘧硕嗖实?,人類社會、人類文明也應該是多元多樣的。吾輩生活在新時代,更應摒棄“傲慢與偏見”,以更開闊的胸襟接納、汲取不同文明的精華,在工作生活中能聽得進不同的話、容得下不同的人,互學互鑒、取長補短,真正形成“各美其美、美美與共”的生動局面。(金玲)

          >>><<<
          被领导添下面好爽_国产精品泄火熟女_国产亚洲日韩欧美另类第八页